KAF HA YA A’IN SHOD “””””””””””””””“”””””””””””””” Dari Huruf-huruf KAF, HA, YA, A’IN, SHOD punya arti makna ke-5 lima dari pancaindera, maka dalam hal tersebut agar kita dapat menjaganya dan menutupnya dari setan yang hendak masuk. ———————————————————————————– KAF yaitu MULUTMU, maka jagalah perkataanmu, katakanlah yang baik atau diam saja jika tidak bisa berkata yang baik. __ HA itu HIDUNGMU, maka jagalah hidungmu, maksudnya janganlah suka mengendas endus seperti anjing, yaitu sibuk untuk mencari cela dan kesalahan orang lain dan melupakan cela kesalahan dirimu sendiri. __ YA itu adalah INDERA PERABAMU, jagalah indera perabamu, jangan pernah melakukan aktifitas yang tercela, sebab rasa segala nikmat yang engkau terima itu mestilah melalui jalan terpuji dan diakhiri selalu syukur dalam menerimanya. __ A’IN itu adalah MATAMU, maka jagalah penglihatanmu, agar tak engkau manfaatkan untuk melihat apa yg semestinya tdk untuk engkau lihat, yg demikian akan menutup mata hatimu. __ SHOD itu adalah TELINGAMU , maka gunakanlah untuk senantiasa mencari objek² pendengaran yang baik, seperti kesukaan pada mendapati majelis² ilmu dsb. ———————————————————————————– Demi INSAN KAMILKU aku menjaga MULUT Aku diberi mulut, diciptakan oleh Allah Yang Maha Berbicara. Dijelaskan penamaan-Nya Asma Allah, untuk menyampaikan keinginan-Nya __ Dengan mulut Insan Kamilku, aku berbicara dengan perasaanku, menyampaikan kebenaran hidup __ Pada mulutku menjadi pintu Lawwammah, sebagai jalan syari’atku Usaha Hidup. Membuka kenyataan mengenali Tuhan Yang Maha Menyampaikan, atas segala apa yang ia inginkan. Dan aku memasuki alam badanku menemui hati sanubariku membuka rasa dari apa yang aku bicarakan. menyatukannya dengan rasa kebenaran, menuju haqqullah mencapai sampurnanya pengucapan __ BIJAKSANA DIDALAM HIDUPKU jika AKU MENJAGA MULUTKU dari APA YANG MASUK MAKANAN DAN MINUMAN & dari APA YANG KELUAR PENGUCAPAN. karena SEMUA ITU MENJADI PERTALIANNYA ROH DAN BERTAHTA pada ROH JASMANI ———————————————————————————– TELINGA Aku diberi telinga oleh Allah Yang Maha Mendengar, dijelaskan Rahman Rohiim Allah, untuk mendengarkan kasih sayang-Nya. __ Dengan pendengaran Insan Kamilku, aku mendengar dengan perasaanku , menikmati irama illahi, mengenali Yang Maha Mengajarkan __ Pada telingaku menjadi pintu nafsu amarahku, sebagai jalan mengenali petunjuk hidupku Tarekat. Membuka kenyataan mengenali Yang Maha Memberi Tahu, atas segala apa yang telah menjadi penentuan-Nya. Dan aku memasuki alam badanku menemui hati maknawiku membuka perintah rahsa dari apa yang telah aku dengar, menyatukannya dengan pemahaman rahsia hidupku , menuju Haqqul Adam, mencapai pengajaran Tuhan __ MEMULIAKAN DIDALAM HIDUPKU jika AKU MENJAGA PENDENGARANKU, dari TINGGI RENDAHNYA PENGUCAPAN. karena SEMUA ITU ADALAH PENDENGARAN ROHKU DAN BERTAHTA pada ROH ROHANI ———————————————————————————– HIDUNG Aku diberi hidung, dicipta oleh Allah Yang Maha Mengenalkan. Dijelaskan yang mulia untuk mengenali kesempurnaan penciptaan-Nya. Ada wujud ya ada gerak, ada gerak ya ada bau pengenalan __ Dengan hidung Insan Kamilku, aku mengenali bau kepastian, menikmati rasa pengenalan Tuhan, mengenali Yang Maha Menjadikan __ Pada hidungku menjadi pintu nafsu shufiyahku, sebagai jalan mengenali kebenaran Hakikat. Membuka kenyataan mengenali Yang Maha Dikenal. Atas segala apa yang menjadi kehendak-Nya. Dan aku memasuki alam badanku menemui hati siriku membuka sempurnanya rasa dari apa yang telah aku kenali. Menyatukannya dengan kepastian rasaku, menuju Yang Maha Pasti , mencapai penghirupan akan adanya Tuhan __ MENYEMPURNAKAN DIDALAM DADAKU jika AKU MENJAGA DI DALAM PENCIUMANKU, dari BAU YANG TELAH MENJADI KEPASTIAN tidak menghina pengenal . karena SEMUA ITU PENCIUMAN ROHKU, DAN BERTAHTA pada ROH RAHMANI ———————————————————————————– MATA Manunggal Dan Nyata Aku diberi mata, dicipta oleh Allah Yang Maha Melihat. Dijelaskan Nur-Nya Nurullah untuk melihat kenyataan-Nya __ Jelaslah sudah aku melihat dengan Yang Maha Melihat. Melihat kenyataan atas keinginan Allah yang ingin di kenal. Tak samar lagi aku melihat apa yang telah diinginkan-Nya. Dia ada karena mengadakan kenyataan-Nya. dia mengadakan karena ingin di ketahui kenyataan-Nya __ هُوَ الأوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ “Dialah yang Awal dan yang akhir yang Zhahir dan yang Bathin[1452]; dan Dia Maha mengetahui segala sesuatu.” QS Al – Hadid 3 __ Yang dimaksud dengan yang Awal ialah, yang telah ada sebelum segala sesuatu ada, yang akhir ialah yang tetap ada setelah segala sesuatu musnah, yang Zhahir ialah, yang nyata adanya karena banyak bukti- buktinya dan yang Bathin ialah yang tak dapat digambarkan hikmat zat-Nya oleh akal ———————————————————————————– Dengan penglihatan Insan Kamilku, aku melihat dengan pandangan dhohir batinku. Melihat wujud mengenali penamaan-Nya, didalam mengenali penamaan-Nya aku melihat sifat & keinginan_Nya. Tertata rapi dalam rahasia-Nya __ Pada mataku menjadi pintu nafsu Muthmainnah, sebagai jalan atas ma’rifatku. Membuka kenyataan hidup mengenali wajah Allah. Dan aku masuki alam badanku menemui hati fuadku untuk menyatukan rasa dari apa yang telah aku lihat , menuju jalullah mencapai indahnya penglihatan __ _وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيم_ٌ “Dan kepunyaan Allah-lah timur dan barat, Maka kemanapun kamu menghadap di situlah wajah Allah[83]. Sesungguhnya Allah Maha Luas rahmat-Nya lagi Maha mengetahui.” Baqarah115 __ Disitulah wajah Allah maksudnya; kekuasaan Allah meliputi seluruh alam; sebab itu di mana saja manusia berada, Allah mengetahui perbuatannya, karena ia selalu berhadapan dengan Allah ———————————————————————————– MENSUCIKAN DI DALAM HIDUPKU jika AKU MENJAGA PENGLIHATANKU, DARI APA YANG MENJADI PENGLIHATANKU AKAN BAIK BURUKNYA WUJUD MENGHORMATI CIPTAAN ALLAH. karena SEMUA ITU ADALAH PENGLIHATAN ROHKU, DAN BERTAHTA pada ROH IDHOFI. sumber TUAK ILAHI

Suratini selain dibuka Ha Mim, di ayat ke 2 nya dibuka dengan tiga huruf. Yaitu ‘Ain Sin Qof. 1 19 175 —– —- —— Kaf Hha Ya ‘Ain Shod 2 20 251 28 —- —— Tho Hha (artinya di suatu nomor surat itu isinya hanya huruf abjad) ada 19 surat 23. Dari

Kaaf haa yaa ain shaad. QS. Maryam [19]1 كهيعص 1 Kaaf Haa Yaa `Aiin Shaad, termasuk huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan beberapa surah Alquran. Ada dua hal yang perlu dibicarakan tentang huruf-huruf abjad yang disebutkan pada permulaan beberapa surah dari Alquranul Karim itu, yaitu apa yang dimaksud dengan huruf ini, dan apa hikmahnya menyebutkan huruf-huruf ini? Tentang soal pertama, maka para mufassir berlainan pendapat, yaitu Ada yang menyerahkan saja kepada Allah, dengan arti mereka tidak mau menafsirkan huruf-huruf itu. Mereka berkata, "Allah sajalah yang mengetahui maksudnya." Mereka menggolongkan huruf-huruf itu ke dalam golongan ayat-ayat mutasyabihat. Ada yang menafsirkannya. Mufassirin yang menafsirkannya ini berlain-lain pula pendapat mereka, yaitu a]. Ada yang berpendapat bahwa huruf-huruf itu adalah isyarat keringkasan dari kata-kata, umpamanya Alif Lam Mim. Maka "Alif" adalah keringkasan dari "Allah", "Lam" keringkasan dari "Jibril", dan "Mim" keringkasan dari Muhammad, yang berarti bahwa Alquran itu datangnya dari Allah, disampaikan oleh Jibril kepada Muhammad. Pada Alif Lam Ra; "Alif" keringkasan dari "Ana", "Lam" keringkasan dari "Allah" dan "Ra" keringkasan dari "Ar-Rahman", yang berarti Saya Allah Yang Maha Pemurah. b]. Ada yang berpendapat bahwa huruf-huruf itu adalah nama dari surah yang dimulai dengan huruf-huruf itu. c]. Ada yang berpendapat bahwa yang dimaksud dengan huruf-huruf abjad ini adalah huruf-huruf abjad itu sendiri. Maka yang dimaksud dengan "Alif" adalah "Alif", yang dimaksud dengan "Lam" adalah "Lam", yang dimaksud dengan "Mim" adalah "Mim", dan begitu seterusnya. d]. Huruf-huruf abjad itu untuk menarik perhatian. Menurut para mufassir ini, huruf-huruf abjad itu disebut Allah pada permulaan beberapa surah dari Alquranul Karim, hikmahnya adalah untuk "menantang". Tantangan itu bunyinya kira-kira begini Alquran itu diturunkan dalam bahasa Arab, yaitu bahasa kamu sendiri, yang tersusun dari huruf-huruf abjad, seperti Alif Lam Mim Ra, Ka Ha Ya Ain Shad, Qaf, Tha Sin dan lain-lainnya. Maka kalau kamu sekalian tidak percaya bahwa Alquran ini datangnya dari Allah dan kamu mendakwakan datangnya dari Muhammad, yakni dibuat oleh Muhammad sendiri, maka cobalah kamu buat ayat-ayat yang seperti ayat Alquran ini. Kalau Muhammad dapat membuatnya tentu kamu juga dapat membuatnya." Maka ada "penantang", yaitu Allah, dan ada "yang ditantang", yaitu bahasa Arab, dan ada "alat penantang", yaitu Alquran. Sekalipun mereka adalah orang-orang yang fasih berbahasa Arab, dan mengetahui pula seluk-beluk bahasa Arab itu menurut naluri mereka, karena di antara mereka itu adalah pujangga-pujangga, penyair-penyair dan ahli-ahli pidato, namun demikian mereka tidak bisa menjawab tantangan Alquran itu dengan membuat ayat-ayat seperti Alquran. Ada juga di antara mereka yang memberanikan diri untuk menjawab tantangan Alquran itu, dengan mencoba membuat kalimat-kalimat seperti ayat-ayat Alquran itu, tetapi sebelum mereka ditertawakan oleh orang-orang Arab itu, lebih dahulu mereka telah ditertawakan oleh diri mereka sendiri. Para mufassir dari golongan ini, yakni yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad itu disebut oleh Allah pada permulaan beberapa surah dari Alquran untuk menantang bangsa Arab itu, mereka sampai kepada pendapat itu adalah dengan "istiqra" artinya menyelidiki masing-masing surah yang dimulai dengan huruf-huruf abjad itu. Dengan penyelidikan itu mereka mendapat fakta-fakta sebagai berikut Surah-surah yang dimulai dengan huruf-huruf abjad ini adalah surah-surah Makiyah diturunkan di Mekah, selain dari dua buah surah saja yang Madaniyah diturunkan di Madinah, yaitu surah Al-Baqarah yang dimulai dengan Alif Lam Mim dan surah Ali Imran yang dimulai dengan Alif Lam Mim juga. Sedang penduduk Mekah itulah yang tidak percaya bahwa Alquran itu adalah dari Tuhan, dan mereka mendakwakan bahwa Alquran itu buatan Muhammad semata-mata. Sesudah menyebutkan huruf-huruf abjad itu ditegaskan bahwa Alquran itu diturunkan dari Allah, atau diwahyukan oleh-Nya. Penegasan itu disebutkan oleh Allah secara langsung atau tidak langsung. Hanya ada 9 surah yang dimulai dengan huruf-huruf abjad itu yang tidak disebutkan sesudahnya penegasan bahwa Alquran itu diturunkan dari Allah. Huruf-huruf abjad yang disebutkan itu adalah huruf-huruf abjad yang banyak terpakai dalam bahasa Arab. Dari ketiga fakta yang didapat dari penyelidikan itu, mereka menyimpulkan bahwa huruf-huruf abjad itu didatangkan oleh Allah pada permulaan beberapa surah dari Alquranul Karim itu adalah untuk "menantang" bangsa Arab agar membuat ayat-ayat seperti ayat-ayat Alquran itu, bila mereka tidak percaya bahwa Alquran itu, datangnya dari Allah dan mendakwakan bahwa Alquran itu buatan Muhammad semata-mata sebagai yang disebutkan di atas. Dengan demikian dapatlah dikatakan bahwa para mufassir yang mengatakan bahwa huruf-huruf abjad ini didatangkan Allah untuk "tahaddi" menantang adalah memakai tariqah metode ilmiah, yaitu "menyelidiki dari contoh-contoh, lalu menyimpulkan daripadanya yang umum". Tariqah ini disebut "Ath-Thariqat Al-Istiqra'iyah" metode induksi. Ada mufassir yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad ini didatangkan oleh Allah pada permulaan beberapa surah-surah Alquranul Karim untuk menarik perhatian. Memulai pembicaraan dengan huruf-huruf abjad adalah suatu cara yang belum dikenal oleh bangsa Arab di waktu itu, karena itu maka hal ini menarik perhatian mereka. Tinjauan terhadap pendapat-pendapat ini 1. Pendapat yang pertama yaitu menyerahkan saja kepada Allah karena Allah sajalah yang mengetahui, tidak diterima oleh kebanyakan mufassirin ahli-ahli tahqiq yang menyelidiki secara mendalam. Lihat Tafsir Al-Qasimi hal. 32 Alasan-alasan mereka ialah a. Allah sendiri telah berfirman dalam Alquran بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ 195 Artinya ~ "Dengan bahasa Arab yang jelas. Asy Syu'ara' 195 Maksudnya Alquran itu dibawa oleh Jibril kepada Muhammad dalam bahasa Arab yang jelas. a.] Dari ayat ini dapat dipahami bahwa ayat-ayat dalam Alquran itu adalah "jelas", tak ada yang tidak jelas, yang tak dapat dipahami atau dipikirkan, yang hanya Allah saja yang mengetahuinya. b]. Di dalam Alquran ada ayat-ayat yang menunjukkan bahwa Alquran itu menjadi petunjuk bagi manusia. Di antaranya firman Allah ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ 2 Artinya Kitab Alquran ini tidak ada keraguan padanya, petunjuk bagi mereka yang bertakwa. Al-Baqarah 2 Firman-Nya lagiوَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ Artinya ....dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman. Al-Baqarah 97 Firman-Nya lagi هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ 138 Artinya Alquran ini adalah penerangan bagi seluruh manusia dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa. Ali Imran 138 Dan banyak lagi ayat-ayat yang menerangkan bahwa Alquran itu adalah petunjuk bagi manusia. Sesuatu yang fungsinya menjadi "PETUNJUK" tentu harus jelas dan dapat dipahami. Hal-hal yang tidak jelas tentu tidak dijadikan petunjuk. c]. Dalam ayat yang lain Allah berfirman pula وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ 17 Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Alquran untuk pelajaran, maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran? Al-Qamar 17, 22, 32, dan 40 2. a]. Pendapat yang menafsirkan bahwa huruf-huruf abjad itu adalah keringkasan dari suatu kalimat. Pendapat ini juga banyak para mufassir yang tidak dapat menerimanya. Keberatan mereka ialah tidak ada kaidah-kaidah atau patokan-patokan yang tertentu untuk ini, sebab itu para mufassir yang berpendapat demikian berlain-lainan pendapatnya dalam menentukan kalimat-kalimat itu. Maka di samping pendapat mereka bahwa Alif Lam Mim artinya ialah Allah, Jibril, Muhammad, ada pula yang mengartikan "Allah, Latifun, Maujud" Allah Maha Halus lagi Ada. Dr. Mahmud Syaltut, Tafsir al Qur'anul Karim, hal. 73 b.] Pendapat yang menafsirkan bahwa huruf-huruf abjad yang terdapat pada permulaan beberapa surah ini adalah nama surah, juga banyak pula para mufassir yang tidak dapat menerimanya. Alasan mereka ialah bahwa surah-surah yang dimulai dengan huruf-huruf itu kebanyakannya adalah mempunyai nama yang lain, dan nama yang lain itulah yang terpakai. Umpamanya surah Al-Baqarah, Ali Imran, Maryam dan lain-lain. Maka kalau betul huruf-huruf itu adalah nama surah, tentu nama-nama itulah yang akan dipakai oleh para sahabat Rasulullah dan kaum muslimin sejak dari dahulu sampai sekarang. Hanya ada empat buah surah yang sampai sekarang tetap dinamai dengan huruf-huruf abjad yang terdapat pada permulaan surah-surah itu, yaitu Surah Thaha, surah Yasin, surah Shad dan surah Qaf. Dr. Mahmud Syaltut, Tafsir al Qur'anul Karim, hal. 73 c.] Pendapat yang menafsirkan bahwa yang dimaksud dengan huruf-huruf abjad itu sendiri, dan abjad-abjad ini didatangkan oleh Allah ialah untuk "menantang" tahaddi. Inilah yang dipegang oleh sebahagian mufassirin ahli tahqiq. Di antaranya Az Zamakhsyari, Al Baidawi, Ibnu Taimiah, dan Hafizh Al Mizzi, lihat Rasyid Rida, Tafsir Al Manar jilid 8, hal. 303 dan Dr Shubhi As Salih, Mabahis Ulumi Qur'an, hal 235. Menurut An Nasafi pendapat bahwa huruf abjad ini adalah untuk menantang patut diterima. Lihat Tafsir An Nasafi, hal. 9 d.] Pendapat yang menafsirkan bahwa huruf-huruf abjad ini adalah untuk "menarik perhatian" tanbih pendapat ini juga diterima oleh ahli tahqiq. Tafsir Al Manar jilid 8 hal. 209-303 Dengan demikian dapatlah disimpulkan bahwa "yang dimaksud dengan huruf-huruf abjad yang disebutkan oleh Allah pada permulaan beberapa surat dari Alquran hikmahnya adalah ... untuk "menantang" bangsa Arab serta menghadapkan perhatian manusia kepada ayat-ayat yang akan dibacakan oleh Nabi Muhammad saw."

ContohMad Lazim Mutsaqqal Kilmi : Baca Juga. Macam-Macam Zakat (Fitrah, Maal) dan Penjelasannya. Macam-Macam Sujud dalam Islam dan Penjelasannya. Rukun Haji & Wajib Haji (Penjelasan dan Perbedaan) 7) Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi.

TIGA SIMBOL UTAMA KUANTUM HUSADA LEVEL MASTER PENGHUSADA NAQS DNA SIMBOL KHUSUS Haa Miim Ain Siin Qof Assalamu 'alaikum Wa Rohmatullahi wa barokatuh....... Sahabat, pada pelajaran Kuantum Husada level 2. Siswa diperkenalkan dengan tekhnik penyaluran energi dengan menggunakan simbol-simbol khusus....... Simbol dapat diartikan sebagai lambang energi atau Cetak Biru Energi DNA ENERGI spesifik yang merupakan kristalisasi dari suatu fungsi/program energi. Kuantum Husada N-AQS DNA menggunakan 3 simbol utama Alif lam miim, Ya Siin, Kaf Ha Ya 'Ain Shad. Mengapa NAQS DNA menggunakan simbol dari Al-Quran....? Karena saya adalah seorang muslim, yang meyakini bahwa di dalam Al-Quran terdapat penawar untuk segala penyakit, baik penyakit fisik, mental, sosial, ataupun finansial.......... Jadi untuk simbol energi saya mengambil dari Al-Quran....... Allah telah berfirman ”Dan Kami turunkan dari al-Quran yang menjadi penawar penyembuh dan rahmat bagi orang-orang yang beriman,..” – surah al-Isra’ ayat 82 Simbol itu bisa di ibaratkan sebagai sebuah pintu atau sebuah tombol. Cukup dengan menekan tombolnya, maka kita dapat mengakses sebuah sumber energi dengan frekwensi tertentu dan yg telah diprogram untuk keperluan tertentu..... Sehingga dengan demikian, kita tdk perlu terlalu repot merancang afirmasi yg tepat..... Al-Quran adalah kalam Allah. Dan di situ terdapat rahasia yang tidak semuanya mampu kita jabarkan....... Oleh karena itulah saya memilih menggunakan simbol dari Al-Quran, karena di situ ada KEKUATAN RAHASIA yang bersumber dari Allah swt. Dan pemilihan itu juga bukan sekedar asal pilih, tetapi sudah melalui perenungan yg cukup mendalam........ Dan kebetulan tadi ketika sedang browsing, ternyata ada sahabat yang telah menulis artikel dan mengupas mengenai salah satu simbol NAQS. Dan tulisan beliau saya hadirkan di sini sebagai penambah wawasan untuk semua siswa... Namun perlu di ingat, ini hanyalah sebuah makna dari sejuta makna rahasia yang sebenarnya masih tersimpan erat di sisi Allah swt.... Oleh karena itu janganlah kita membatasi diri terhadap Rahmat & Karunia Allah swt. yang sesungguhnya tiada terbatas unlimited... Allah swt berfirman “Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya pula, dan tidak jatuh sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering melainkan tertulis dalam kitab yang nyata Lauh Mahfuzh.” QS. Al-An’am 59 Allah menganugerahkan al hikmah kefahaman yang dalam tentang Al Qur'an dan As Sunnah kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar telah dianugerahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah ULUL ALBAB yang dapat mengambil pelajaran dari firman Allah. QS. Al Baqarah 2269 Mereka menjawab "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana." QS. Al Baqarah 232 HIZIB KAMA-IN By. Ki Dalang Cipto Kawedar Hizib ini merupakan salah satu jabar sirr dari pola KAF HA YA AIN SHOD—HA MIM AIN SIN QOF, mengandung energy ruhaniyyah yang luar biasa, berfungsi sebagai sarana Mahabbah, Miftah Al-Adyan, Mendatangkan seseorang dari kejauhan, pembuka rizki, penolak bala, mengisi semua ilmu di alam semesta, mengobati, memproteksi apapun, mengisi ilmu ke benda/orang, wasilah menundukkan seseorang. dll. HURUF NURANIYYAH Ulama’ membagikan huruf-huruf hijaiyyah kepada 2 jenis huruf yaitu Huruf Nuraniyyah gemerlapan/kilauan dan Huruf Zulmaniyyah kegela-pan / kesuraman. Huruf Nuraniyyah sebanyak 14 huruf yaitu Sod, Ra’, Alif, Tho’, Ain, Lam, Ya’, Ha, Qaf, Nun, Mim, Sin, Kaf dan Ha’. Manakala bagi 14 huruf lagi merupakan huruf-huruf Zulmaniyyah. Uraian untuk susunan huruf-huruf berikut Kaf- Ha’- Ya- Ain- Shod Ha- Miim- Ain- Sin- Qaf Huruf Kaf Rahasia nya terbuka tabir. Huruf Kaf ini bermakna kamalan. Kata kamalan berasal dari kata kamila-yakmalu-kamalan. Pada surah Al-Maidah 53, didalamnya terdapat kata berhuruf Kaf, Miim dan Lam. Firman Allah Pada hari ini akmaltu Aku sempurnakan untuk kamu agama mu dan telah Aku cukupkan kepada mu nikmat Ku dan telah Aku redhai Islam itu menjadi agama bagi mu. Menariknya ayat ini diturunkan pada saat umat Islam merayakan Aidil Adha/Hari Raya Haji. Huruf Ha’ Rahasianya bermaksud Jiwa Keillahian yang keluar dari paru-paru sebagai ungkapan tasbih dan tahmid yang dia yakini bahwa dirinya dari Dia Al-Huwa, bermula diatas Al-Huwa dan berakhir pada Al-Huwa. Huruf Ha’ ini bermakna hidayatan. Kata akar terdiri dari huruf Ha’, Dal dan Ya. Maknanya berkisar pada dua halPertama, Tampil kedepan memberi petunjuk, dari sini lahir kata hadiy yang bermakna penunjuk jalan kerana ia tampil kedepan. Kedua, menyampai dengan lemah lembut. Dari sini lahir kata hadiah yang berarti penyampaian sesuatu dengan lemah lembut. Pengantin perempuan dinamai al-hadiyu kerana keluarga menghantarnya kepada suami dengan lemah lembut. Dari akar kata yang sama juga lahir kata al-hadiyu ialah ternakan’ yang dipersembahkan ke Kaabah sebagai tanda pendekatan diri kepa-da Allah dan untuk memohon kasih sayang-Nya. Huruf Ya Rahasia nya Hati Rasulullah yakni hati yang mampu untuk menampung seluruh isi alam. Huruf Ya bermakna Yaqinan artinya keyakinan. Yakin adalah sifat ilmu diatas makrifat. Huruf Ain Rahasia nya Hakikat Ujud. Ia asal segala yang ada. Huruf Ain bermakna Ilman. Kata ilman berasal dari kata alima-ya’lamu-’ilman. Ilmu berarti menjangkau sesuatu sesuai dengan keadaannya yang sebenarnya. Bahasa Arab meng-gunakan semua kata yang tersusun dari huruf-huruf Ain, Lam dan Miim dalam berbagai bentuknya untuk menggambarkan sesuatu dengan jelas sehingga tidak menimbulkan keraguan. Allah SWT dinamai Alim kerana pengetahuan Nya yang amat jelas sehingga terungkap segala-galanya. Huruf Shod Rahasia nya keteguhan ilmu Arifbillah. Huruf Shod bermakna Shabran. Kata Shabran berasal dari kata shabara-yashbiru-shabran yang maknanya adalah kesabaran. Firman Allah “Mereka itulah orang-orang yang dibalasi dengan martabat yang tinggi kerana kesabaran mereka dan mereka disambut dengan penghormatan dan ucapan salam dida-lamnya”. Huruf Ha Rahasia nya pengisian alam dengan keindahan. Huruf Ha bermakna Hikmatan. Kata yang menggunakan huruf Ha, Kaf dan Miim ini berkisar maknanya pada menghalangi’. Memilih perbuatan terbaik dari dua hal yang burukpun dinamai hikmah dan pelaku nya dinamai hakim bijaksana. Siapa yang tepat dalam penilaian dan dalam pengaturan Nya, dialah yang hakim. Firman Allah Allah menganugerahkan al-hikmah. Dan barang-siapa yang dianugerahkan al-hikmah, ia benar-benar telah dianugerahi kurnia yang banyak dan hanya orang-orang yang berakal sajalah yang dapat mengam-bil pelajaran. Al-Baqarah 2269 Huruf Miim Rahasia Tauhid. Rahasianya damai. Huruf Miim bermakna maghfiratan. Kata maghfiratan berasal dari kata ghafara-yaghfiru-ghafran-ghufranan-maghfiratan. Kata ghafara berarti menutupi sesuatu dan mengampuni dosa, yakni penutupan dosa-dosa karena kemurahan dan anugerah Allah. Huruf Miim juga bermakna mata’an yang maknanya kesenangan. Huruf Ain rahasia nya hakikat ujud. Huruf Ain juga bermakna Afwan. Kata ini berasal dari kata afa-ya’fu-’afwan. Kata yang terdiri dari huruf ain, fa’ dan wauw. Dari sini lahir kata afwu yang juga diartikan menutupi, bahkan dari rangkaian tiga huruf ini juga lahir makna terhapus atau habis tiada berbekas. Huruf Sin Rahasia nya Allah diatas arasy ujud. Huruf Sin bermakna salamatan. Kata salamatan berasal dari kata salima-yaslamu-salamatan, yang maknanya keselamatan. Terdiri dari huruf sin, lam dan miim maknanya berkisar kepada keselamatan dan keterhindaran dari segala yang tercela. Allah memberi salam kepada hamba-hamba-Nya disurga kelak. Surah Yaasin 3658 Salam sebagai ucapan dari Tuhan Yang Maha Pengasih. Huruf Sin juga bermakna sa’adatan yang berasal dari kata sa’ida-yas’adu-sa’adatan yang bermakna kebahagian dan keberuntungan. Huruf Qaf Rahasia nya penerimaan curahan keyakinan. Huruf Qaf bermakna qurban. Qurban berasal dari kata qaruba-yaqrubu-qurban-qurbanan yang bermakna kedekatan. Huruf Qaf bermakna qana atan. Berasal dari qani’a-yaqna’u-qana’an-qana’atan yang secara bahasa bermakna rela atau suka menerima yang dibagikan kepadanya. Wallahu A'lam...

Apa arti Kaf Ha Ya Ain Shad? Dari Huruf-huruf KAF, HA, YA, A’IN, SHOD punya arti makna ke-5 lima dari pancaindera, maka dalam hal tersebut agar kita dapat menjaganya dan menutupnya dari setan yang hendak masuk. KAF yaitu MULUTMU, maka jagalah perkataanmu, katakanlah yang baik atau diam saja jika tidak bisa berkata yang baik. Kah Ha Ya Ain Shod surat apa? Allah Subhanahu wata’ala telah berfirman dalam Al-Quran surat Maryam ayat 1 yang mengandung arti Kaaf Haa Yaa Ain Shaad. Surat Maryam ayat ke berapa? Di dalam Al Qur’an terdapat surat ke-19 yaitu Surat Maryam. Apabila menilik surat ini secara lebih dalam akan ada berbagai kisah hikmah mengenai wanita suci dari keturunan Bani imran, Siti Maryam hingga Nabi Zakaria AS. Surat Maryam ada di halaman berapa? Surah Maryam Maryam Surah ke 19 Juz Juz 16 Statistik Jumlah ayat 98 ayat Ha Mim ain Sin Qaf surat apa? Surah ini disebut sebagai Asy-Syura karena kata ini digunakan pada ayat 38 dan menganjurkan kepada kaum Muslim dan Mukmin untuk bermusyawarah dalam urusan-urusan mereka. Menurut Tafsir Ibnu Katsir, pada permulaan surah Asy-Syura terdapat huruf hijaiyyah ha, mim, ain, sin, dan qaf. Apa arti surah Maryam ayat 1? Artinya”yaitu tatkala ia berdoa kepada Tuhannya dengan suara yang lembut.” Artinya “Ia berkata “Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah ditumbuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada Engkau, ya Tuhanku.” Surah maryam untuk ibu hamil ayat berapa? Salah satunya adalah surat Maryam ayat ke-14 yang merupakan bentuk doa dari ibu hamil agar anak yang dikandungnya bisa menjadi anak yang sholeh/sholehah. Apa manfaat membaca surat Maryam? Keutamaan atau manfaat lain dari membaca Surah Maryam adalah menjadikan Bunda teladan bagi anaknya. Yaitu hamba yang istiqomah di jalan Allah, yang siap menjauhkan diri dari segala keburukan dan segala sesuatu yang dilarang Allah. “Dan aku akan menjauhkan diri darimu dan apa yang engkau sembah selain Allah”. Surat Yusuf juz berapa halaman berapa? Surah Yusuf Yusuf Arti Nabi Yusuf Klasifikasi Makkiyah Surah ke 12 Juz Juz 12 ayat 1-52 Juz 13 ayat 53-111 Surat Yusuf ada di halaman berapa? Jakarta – Di dalam Al-Qur’an, surah ke-12 merupakan Surat Yusuf yang memiliki 111 ayat. Surat Yusuf ini termasuk dalam golongan surah Makkiyah karena diturunkan di Kota Makkah. Surah ini masuk ke dalam Juz 12 ayat ke-1 hingga 52 dan Juz 13 ayat ke-53 hingga 111 di dalam Al-Qur’an. Apa kandungan surah Asy Syuara ayat 7 tersebut? 7. Dan apakah mereka tidak memperhatikan bumi, betapa banyak Kami tumbuhkan di bumi itu berbagai macam pasangan tumbuh-tumbuhan yang baik? Allah kemudian mengajak mereka untuk belajar dari alam seluruh, agar mereka tahu bahwa hanya Allah saja yang berhak untuk disembah. Jelaskan apa isi surah As Syura ayat 4? 4. Milik-Nyalah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan Dialah Yang Mahaagung, Mahabesar. Menjadi milik-Nya lah, dan di bawah kekuasaan, pengaturan, dan kewenangan-Nya lah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Surat Maryam Artinya apa? Artinya Maka dia Maryam mengandung, lalu dia mengasingkan diri dengan kandungannya itu ke tempat yang jauh. … Surat Maryam berisi tentang Allah SWT berbuat sesuatu menurut kehendak-Nya walaupun tidak sesuai dengan hukum alam. Seperti Nabi Zakaria yang dikaruniai anak oleh Allah di usia yang sudah tua. Apa manfaat surah Maryam? Keutamaan atau manfaat lain dari membaca Surah Maryam adalah menjadikan Bunda teladan bagi anaknya. Yaitu hamba yang istiqomah di jalan Allah, yang siap menjauhkan diri dari segala keburukan dan segala sesuatu yang dilarang Allah. “Dan aku akan menjauhkan diri darimu dan apa yang engkau sembah selain Allah”.

NHwZ.

axol3uarfm.pages.dev/313

axol3uarfm.pages.dev/21

axol3uarfm.pages.dev/91

axol3uarfm.pages.dev/233

axol3uarfm.pages.dev/247

axol3uarfm.pages.dev/130

axol3uarfm.pages.dev/227

axol3uarfm.pages.dev/67

axol3uarfm.pages.dev/247

kaf ha ya ain shod artinya